摘要
湘西方言区苗族原生宗教——"呼清"①(Fudnqind)所产生的强大约束力,与构建、强化村落社区秩序有着难以割断的逻辑关联。这种关联归因于苗族信仰体系中对"人不见天眼见,人不罚鬼神罚"报应规律的确信,以及在此基础上形成的社区"集体意识"在苗族村落社区的长期"驻留"。以鸡爪村苗族"呼清"为个案,揭示这种力量因素的生成基础与生效逻辑,以及合理利用这种力量资源对"低成本"构建和谐苗族村落社区的现实意义。
The powerful force of constraint from Miao religion--Fud nqind, which refers to drinking blood as a sign of oath in Xiangxi Miao dialect is closely related to strengthening and building the community order. This paper takes ＂Fud nqind＂ in Jizhua village as a case study, the findings show that： 1 ） the powerful force of ＂Fud nqind＂ has its generating basics and effecting logic; and 2） it is beneficial to construction of the harmonious Miao village community.
出处
《凯里学院学报》
2010年第1期54-57,共4页
Journal of Kaili University
基金
教育部人文社会科学研究项目基金资助(项目批准号09XJC850003)
凯里学院2008年科研规划课题(课题号S0814)
关键词
湘西方言区苗族
“呼清”
村落社区秩序
the Miao in Xiangxi Dialect
Fud nqind
village community order
