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古史学家崔述的疑古儒学思想

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摘要 生活于清乾嘉之世的崔述,既不笃信当时作为国家意识形态的程朱理学,亦与当时学界主流汉学相异趣,而是提出以疑古辨伪考信为主要内容的学说思想。这思想是对由孔子"知之为知之,不知为不知"的认知态度及孟子"尽信书,不如无书"之说所开启的中国儒学史上疑辨的精神传统的继承和发扬,故其本身亦是独具特质的儒学思想。崔述及与其并世的姚际恒的学术思想,是作为当时学界潜流的疑古儒学思潮的主要代表。崔氏疑古儒学在上世纪二、三十年代的中国学术界发生过重大影响,对由经学而史学的学术转换及新史学的形成和发展起了一定作用。
出处 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第1期1-12,共12页 Journal of Yanshan University:Philosophy and Social Science
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参考文献32

  • 1《读风偶识》卷一,《崔东壁遗书》第524页.
  • 2《赠陈履和序》,《崔东壁遗书》第477页.
  • 3《考信录附录》卷一,《崔东壁遗书》第473页.
  • 4《附陈履和刻书始末》,《崔东壁遗书》第980页.
  • 5《赠君子》,《崔东壁遗书》第784页.
  • 6《书陈履和(东山诗解)后》,《崔东壁遗书》第694页.
  • 7《易卦图说》,《崔东壁遗书》第678页.
  • 8《崔东壁先生行略》,《崔东壁遗书》第942页.
  • 9《荍田膳笔残稿·罗源卸事后志喜》,《崔东壁遗书》第814页.
  • 10陈履和.《崔东壁先生行略》,《崔东壁遗书》第941页.

共引文献3

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