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玄学与性理之学 被引量:1

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摘要 性理学作为中国古代的一种学术形态,本来专指宋代理学。但是性理之学本身有一个历史形成过程,从学术谱系来分析的话,玄学应是古代性理学的早期形态。本文从玄学的方法特点出发,探讨了刘劭、王弼、嵇康、郭象等玄学家的性理学说,肯定了他们的性理思想对宋儒的影响。
出处 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2010年第1期37-44,共8页 History of Chinese Philosophy
基金 国家社会科学基金项目<玄学与理学的学术思想理路研究>(07BZX036)的阶段成果
  • 相关文献

参考文献16

  • 1《论语释疑·里仁》,《王弼集校释》下册,第622页.
  • 2《老子道德经注》上篇第一章,《王弼集校释》上册,第1页.
  • 3《系辞上·韩康伯注》,《王弼集校释》下册,第551页.
  • 4《老子指略》,载《王弼集校释》,北京:中华书局,1980年,第196页.
  • 5《周易略例·明彖》,《王弼集校释》下册,第591页.
  • 6《老子道德经注》上篇第四十章,《王弼集校释》上册,第110页.
  • 7《王衍传》,《晋书》卷四十三,第1236页,中华书局,2008年.
  • 8蒙培元.《论郭象的“玄冥之境”》,汤一介等编.《魏晋玄学研究》,第460页,湖北教育出版社,2008年.
  • 9《仲尼篇》,《列子集释》卷四,张湛注"荡荡乎民无能名焉",第121页,中华书局,2007年.
  • 10《老子指略》,楼宇烈.《王弼集校释》,中华书局,1980年8月.

共引文献4

引证文献1

二级引证文献1

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