期刊文献+

神鬼信仰意义域在仪式实践中的凸显与强化--以辽宁岫岩“太平香”祭祖还愿仪式为例 被引量:2

原文传递
导出
摘要 烧"太平香"是流传于辽宁岫岩地区的一种民间祭祖还愿仪式。文章在描述这一民俗事象的基础上,分析了仪式器具、行为和语言的象征意义,并指出神鬼信仰意义域正是以这些象征意义为启程工具在仪式实践中得到凸显与强化的。由此,一种超验性的实在被经验,为信仰和仪式的再生产做好了准备。作为民众意义世界和生活世界的组成部分,此类信仰和仪式应当被充分地理解和尊重。
出处 《民俗研究》 CSSCI 2010年第1期160-174,共15页 Folklore Studies
  • 相关文献

参考文献6

共引文献69

同被引文献42

  • 1迟汗青.传统社会官民对立及其调整[J].学习与探索,1996(4):77-84. 被引量:5
  • 2熊月之.乡村里的都市与都市里的乡村——论近代上海民众文化特点[J].史林,2006(2):70-76. 被引量:10
  • 3云南省民族事务委员会.拉祜族文化大观[M].昆明:云南民族出版社,1999.
  • 4勐海县人民政府.勐海县乡镇年鉴[M].2005:105.
  • 5博尔诺夫.教育人类学[M].李其龙,译.上海华东师范大学出版社,1999:39.
  • 6转引自[日]绫部恒雄.文化人类学的十五种理论[M].北京:国际文化出版公司,1988.61.
  • 7维克多·特纳.仪式过程-结构与反结构[M].黄剑波,柳博赟译.北京:中国人民大学出版社,2006.3-48.
  • 8《汉口罢市善后记》,载《汉口中西报》1908年4月18日.
  • 9Louise A. Tilly & Charles Tilly, eds., Class Conflict and Collective Action (London: Sage Publication, 1981.
  • 10曼瑟尔·奥尔森.《集体行动的逻辑》,上海人民出版社,1996年版.

引证文献2

二级引证文献3

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部