期刊文献+

洁净与社会秩序——兼评道格拉斯《洁净与危险》 被引量:4

Cleanliness and Social Order
原文传递
导出
摘要 道格拉斯的《洁净与危险》提出了有关"肮脏"的三个问题,表明肮脏不是一个单独的和孤立的事件,它是一个分类系统。人类不断地从个人的和集体的经验中创造出意义的模式,一个象征分类系统一旦建立起来,它就会经常地得到强化,社会规则的结构则是象征和宗教现象的根本基础。 Douglas' "Clean and Dangers" puts forward three issues about "dirtyness". Dirtyness is not a separate and isolated event. It is a classification system. As human beings, we constantly create a mean;ngful models from our individual and collective experiences. And once a model is established, it will often be strengthened and the structure of social rules will be seen as the fundamental basis of symbolic or religious phenomenon. This paper puts forward some viewpoints of the author that in daily life, people would determine whether the other person is clean or dirty based on their relationship between intimacy and alienation.
作者 马岚
出处 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第2期56-59,共4页 Journal of Minzu University of China(Philosophy and Social Sciences Edition)
关键词 洁净 肮脏 分类系统 仪式 社会秩序 cleanness dirtyness classification systems social order
  • 相关文献

参考文献7

  • 1黄平,罗红光,许宝强主编.当代西方社会学·人类学新词典[M].长春:吉林人民出版社,2002.
  • 2Douglas. Purity And Danger--An Analysis Of The Concepts Of Pollution And Taboo London. Boston and Henley. 1976.
  • 3朱存明.论象征的理论构建.文学评论丛刊,1997,(6).
  • 4夏建中.文化人类学理论学派[M].北京:中国人民大学出版社,1996:60.
  • 5Brain Morris(周国黎译).宗教人类学[M].北京:今日中国出版社.1992.
  • 6Geertz(纳日碧力戈等译).文化的解释[M].上海:上海人民出版社.1999.
  • 7费孝通.乡土中国[M].北京:北京大学出版社,1998..

共引文献282

同被引文献40

引证文献4

二级引证文献7

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部