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世俗世界和精神家园中的文士范本——“三言二拍”和《六十种曲》文士形象比较 被引量:3

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摘要 文士形象在明代的通俗文学中独领风骚,吸引着众多关注的目光,然而在明代中后叶短篇白话小说和传奇戏曲中却有着大相径庭的表现和作为。白话短篇小说的代表"三言二拍"中的文士大多已失去了经典意义的光环,尽管也还诵读诗书,但有的却夹杂着商人的狡猾,小市民的算计,理想的文士形象已渐行渐远,日趋模糊。而明代传奇戏曲的优秀选本《六十种曲》中的文士却保持着传统形象中的富有才情,情深意重与自我欣赏。"三言二拍"更多的贴近客观现实,而《六十种曲》更侧重表达文士的主观情感。因而,"三言二拍"和《六十种曲》文士形象的迥异,是世俗与理想的不同表现,也成为观照文士物质世界和精神家园的范本。
作者 马衍
出处 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期177-188,共12页 Journal of Ming-Qing Fiction Studies
基金 江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目<明代中后叶戏曲与白话小说比较研究>资助 项目批准号:08SJD7500028
  • 相关文献

参考文献4

  • 1绿天馆主人.《古今小说序》,见冯梦龙编,许政扬校注.《警世通言》,人民文学出版社1958年版.
  • 2空观主人.《拍案惊奇序》,见凌淳初著,陈尔冬,郭隽杰校注.《初刻拍案惊奇》,人民文学出版社1991年版.
  • 3沈德符.《万历野获编》卷二十四,中华书局2004年版,第627页.
  • 4徐渭.《南词叙录》[A]..《中国古典戏曲论著集成》(三)[C].中国戏剧出版社,1959.第242页.

共引文献30

同被引文献43

引证文献3

二级引证文献1

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