摘要
由"为学日益,为道日损"不能得出老子反对"为学"。"为学"与"为道"同为人的能动性的基本体现方式,二者是统一的。"为学",泛指人吸取知识、升华境界的认识活动,其价值目标是认识"道"以致"善为道"。"道"是可知的,人是能动的,人与道、天、地同为大,因此,人完全可以"为学"以知"道"。"绝学无忧"所绝之"学"有其特定内容,而不是"为学"活动本身,相反,"绝学"以"为无为,则无不治"正是"为学"所得出的结论。
出处
《唯实》
2010年第4期37-39,共3页
基金
2008年度河北省社会科学基金项目<老子道德论与人生境界研究>(项目编号:HB08BZX006)阶段性成果