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国内近三十年来关于六世班禅朝觐研究综述 被引量:1

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摘要 六世班禅额尔德尼倾心内向的朝觐之行,具有重要的政治意义与深远的历史意义。本文将针对近三十年来国内学界在这一历史事件研究中取得的学术成果,主要从相关学术专著与论文两方面加以综述,并对研究特点进行总结。
作者 柳森
出处 《四川民族学院学报》 2010年第2期1-5,共5页 Journal of Sichuan Minzu College
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献18

  • 1嘉木央·久麦旺波著 许得存 卓永强译 祁顺来 李钟霖校.《六世班禅洛桑巴丹益希传》[M].西藏人民出版社,.第515页.
  • 2朴趾源.《热河日记》“太学留馆录”,第134页.
  • 3朴趾源.《热河日记》中的“扎什伦布”章节,第186页.
  • 4嘉木央·久麦旺波.《六世班禅洛桑巴丹益希传》,第505页.
  • 5朴趾源.《热河日记》中的“审势篇”章节,第219页.
  • 6朴趾源.《热河日记》中的,“黄教问答”章节,第165页.
  • 7《汉书》[Z]卷94下,《匈奴传下》.
  • 8[朝鲜]朴趾源.《热河日记》[M]中的“太学留馆录”章节,上海:上海书店出版社,1997年,第139页,朱瑞平点校本.
  • 9[朝鲜]朴趾源.《热河日记》中的“太学留馆录”章节,“黄教问答”,第171页.
  • 10[朝鲜]朴趾源.《热河日记》中的"太学留馆录"章节,"黄教问答",第169页.

共引文献8

同被引文献15

  • 1杜江.六世班禅朝觐乾隆事略[J].西藏研究,1984(1):61-67. 被引量:6
  • 2廉松心.《热河日记》与清代民族政策研究[J].北华大学学报(社会科学版),2007,8(1):70-74. 被引量:6
  • 3杨雨蕾.18世纪朝鲜北学思想探源[J].浙江大学学报(人文社会科学版),2007,37(4):85-93. 被引量:5
  • 4张双志.18世纪朝鲜学者对清代西藏的观察——读朴趾源《热河日记》[J].中国藏学,2007(3):33-39. 被引量:9
  • 5大韩民国文教部国史编纂委员会编.《同文汇考》,翰近印刷公社,1978年,第284-289页.
  • 6南权锡.《关于新发现之卢以渐(随槎录>书志的研究》,[韩]《图书馆学论集》第23辑,1995年,第405--407页.
  • 7权延雄.《卢以渐的(随槎录):解题和原文标点》,[韩]《庆北史学》第22辑,1999年,第141-39页.
  • 8金东锡.《有关卢以渐(随槎录)的研究-与(热河日记)比较的角度》,[韩]《韩国汉文学研究》第27辑,2001年,第259-302页.
  • 9金东锡.《朝鲜后期燕行录的美学特质:(随槎录)与(热河日记)的内容比较》,[韩]《东方汉文学》第49辑,2011年,第191-221页.
  • 10《随槎录》,收在复旦大学文史研究院与韩国成均馆大学东亚学术院合编.《韩国汉文燕行文献选编》第21册,第266-267页.

引证文献1

二级引证文献6

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