期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
修道之谓教
下载PDF
职称材料
导出
摘要
儒家言人性有所谓的性善与性恶之分,孟子道性善,并未能说明人性为何有恶;苟子言性恶,却也未能解释善由何而来。
作者
王志跃
机构地区
中国社会科学院世界宗教研究所
出处
《竞争力》
2010年第3期92-92,共1页
Advantage
关键词
修道
性恶
性善
人性
儒家
孟子
苟子
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
王海成.
庄子的有用、无用之辨[J]
.兰州学刊,2009(10):15-18.
被引量:1
2
陆建华.
论庄子逍遥的本质[J]
.江淮论坛,1998(5):81-85.
被引量:2
3
杰弗里·克卢格,沈农夫(编译).
为何有些人最有可能成功[J]
.做人与处世,2011(2):16-17.
4
柳松.
庄子人生态度得失谈[J]
.职教论坛,2005,21(35):59-60.
5
沈农夫.
揭示锐意进取的奥秘[J]
.发明与创新(学生版),2009(12):52-53.
6
卢芸蓉.
伍非百对《墨经》知识论的研究[J]
.思想战线,2011,37(5):141-142.
被引量:1
7
周甲津,马大康.
《庄子》:语言的“无何有之乡”[J]
.文艺理论研究,2000(2):38-43.
被引量:1
8
龚建平,宁新昌.
“诚明”之境与“澄明”之境——儒家与存在主义者两种人生境界之比较[J]
.渭南师专学报(社会科学版),1994,9(1):63-67.
9
陈龙如.
里仁篇[J]
.徽州社会科学,2016,0(7):73-73.
10
那薇.
道家的专气致柔的赤子本性与海德格尔的最本己的能在[J]
.国际汉学,2004(2):214-227.
竞争力
2010年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部