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皇侃《礼记义疏》略论 被引量:1

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摘要 皇侃的《礼记义疏》代表了南朝《礼记》注疏的最高成就。皇侃采用的宗郑为主,兼采他说;阐释义理为主,间引文献互证;运用科判体式,重视总结段义;注重从礼仪变迁的角度阐释异文等方法较为典型地体现了南朝经学注疏的一般特点。其成果不仅为唐修《礼记正义》奠定了基础,而且为历代研究者所吸纳,具有重要的经学史意义。
作者 焦桂美
出处 《船山学刊》 CSSCI 2010年第2期89-92,共4页 Chuanshan Journal
  • 相关文献

参考文献6

  • 1唐·孔颖达.《礼记正义》,中华书局1984年影印世界书局《十三经注疏附校勘记》本,第1223、1490、1494-1495、7336、1543,1252,1389、1463-1464,1604、1491,1390、1345、1575、1579、1347,1469、1230、1413、1454、1293,1594,1638,1561、1485、1389、1455-1456、1390-1391、1293,1562,1489、1222、1445页.
  • 2唐·陆德明著,吴承仕疏证.《经典释文序录疏证》,中华书局1984年排印本,第113-114页.
  • 3唐·李延寿等.《南史》,中华书局1997年排印校点《二十四史》本,第1744、1744页.
  • 4唐·姚思廉.《梁书》,中华书局1997年排印校点《二十四史》本,第82页.
  • 5清·朱彬.《礼记训纂》,中华书局1998年排印本.第292、119页.
  • 6《礼记正义》,第1508、1495页.

共引文献16

同被引文献2

引证文献1

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