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哲学的一种“元”审视 被引量:2

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摘要 探讨哲学问题之际,哲学家发现了一个显著而又无法掩盖的事实:原来自称为"哲学"的学问,居然从来也没有说清楚"什么是哲学"。为了从自身的尴尬境况中摆脱出来,哲学只得乞灵于科学。到头来,向技术化方向分化的结果,使得哲学变成狭窄的"管道"或"通孔"中的语言交谈或对话。哲学不仅未能脱离自身由来已久的尴尬处境,反而越陷越深了。人们无法不面对这一问题:哲学越是想说清楚"什么是哲学",就越是不能说清楚。这是哲学定义的二律背反,也是哲学的可定义与不可定义的问题。为了从这个二律背反的陷阱之中逃脱出来,需要从语言、思维、对象或问题、秩序等层面对哲学来一次"元"审视,并为哲学给出一个元哲学的构成性的界说。
作者 王兴国
出处 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期119-129,共11页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
  • 相关文献

参考文献4

  • 1刘述先.《方东美先生哲学思想概述》,载氏著.《中西哲学论文集》,台北:台湾学生书局,1987年.
  • 2刘述先.《当代新儒家的探索》,载汤学智、杨匡汉编.《台港暨海外学界论中国知识分子》,郑州:河南人民出版社,1994年,第440页.
  • 3大卫·格里芬编、马季方译.《后现代科学--科学魅力的再现》,北京:中央编译出版社,1995年,第83页.
  • 4赵仲牧.未刊稿《思维的界说和思维的要素》.

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