摘要
本文提出三个问题:一是明代中期第二次文学复古思潮的首创者是不是李攀龙?复古是为了反对王慎中、唐顺之的宗宋主张,反对江南靡弱文风和前七子追随者的模拟之风。是文风问题,无涉于政治。而在反对其时文风时,带着张扬、互相标榜、争名位的浓重色彩。二是李攀龙"文必秦、汉"主张,在创作践履上是泥古,并无成就。三是李攀龙"诗必汉魏、盛唐"的诗歌主张,在践履中并不成功。他的拟古乐府虽非句句模拟、篇篇模拟,但艺术上确实平庸。他不多的写得较好的诗,属于有真实感受、发抒真情之作,与复古并无必然之联系。
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2010年第3期75-89,共15页