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论清末守旧派的“夷夏观” 被引量:2

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摘要 清末守旧派的"夷夏观"以"人禽之辨"为基点,要求人严名教之大防,克己省心祛除功利之心,反对学习西方,避免邪说诬民以致廉耻沦亡而"以夷变夏",试图借助先进的交通工具促进中华文明的输出,最终达到"以夏变夷"、将圣道远播海外的结局。从本质上来说,守旧派的"夷夏观"是一种文化的自我认同意识,目的在于固守封建的纲常伦理、卫护封建统治。
作者 黄庆林
出处 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2010年第4期31-34,共4页 Social Scientist
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参考文献9

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  • 3清·王龙文.平养文待[M].1920.
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  • 7明·徐昌治.圣朝破邪集(卷一)[M].日本安政乙卯冬翻刻本.
  • 8赵舒翘.慎斋别集(卷一)[M].西山书局铅印本,1924.
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同被引文献26

引证文献2

二级引证文献4

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