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舜帝之“耿介”与屈原之人格追求

Shun Emperor's "Integrity and Frankness" and Qu Yuan's pursuit for Human Dignity
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摘要 中国历史上对屈原精神的解释主要是注重外在特征,而未能抓住内在的本质特征。屈原精神的内在特质是"求索",而求索的目标既是求"真",也是求"善";"求索"既包含了屈原为真理而献身的精神,也包含了为理想而献身的精神。屈原的求真,是以哲学的睿智和科学的态度对诸多自然和社会现象提出了自己的质疑和思考。屈原的求善,主要是对"美政"的社会理想和具有"耿介"之德的理想人格的追求。 The interpretation of Qu Yuan' s spirit in Chinese History mainly focused on its external features, but failed to grasp the essential characteristics of the intrinsic. The inner qualities of Qu Yuan' s spirit are "quest". The objective of "quest"' is to seek "truth", and seek "good" as well. "Quest" contains not only the spirit of Qu Yuan's dedication to the truth, but also the spirit of Qu Yuan' s dedication to the ideal. Qu Yuan' s "seeking the truth", based on real science and scientific attitude, put forward its own questions and thinking on many natural and social phenomena. Qu Yuan' s "seeking the good" is to pursue a "more ideal government" and an ideal human dignity with the morality of "honesty and frankness".
作者 陈仲庚
机构地区 湖南科技学院
出处 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第2期31-34,共4页 Research of Chinese Literature
基金 湖南省社科基金课题"舜德文化传统与和谐社会建设研究"(项目编号:07JD35) "湖南省重点建设学科项目资助"阶段性成果
关键词 忠与怨 求索 耿介 人格完善 loyalty and resentment quest integrity and frankness improvement of human dignity
  • 相关文献

参考文献4

  • 1潘啸龙.屈原评价的历史审视[J].文学评论,1990(4):93-102. 被引量:22
  • 2鲁迅.坟·摩罗诗力说[A].鲁迅全集:第1卷[C].北京:人民文学出版社,1981.
  • 3程嘉哲.天问新注[M].成都:四川人民出版社,1984.
  • 4姜亮夫.三楚所传古史与齐鲁三晋异同辨[A].释中国[C].上海:上海文艺出版社,1998:1847-1849.

共引文献32

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