摘要
费尔巴哈的人类学唯物主义尽管从人性出发给实践过程设置了伦理规范,但它终究只是一种基于抽象人性的启蒙式学术思路而已。它无法领会现实实践过程在人类自由维度上的理论意义,也无法真正超越西方学术传统中基于自然法的启蒙理性式学术传统与基于经验现实的历史主义学术传统之间的二元对立。马克思通过对实践、人的本质、社会关系、哲学的改造世界功能等问题的阐述,用历史唯物主义超越了费尔巴哈的人类学唯物主义。历史唯物主义不仅没有使哲学的视域变得狭窄,而且还从根本上解决了西方学术传统中的二元对立问题。
出处
《马克思主义与现实》
CSSCI
北大核心
2010年第3期26-30,共5页
Marxism & Reality
基金
教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“当代资本主义的理论与实践研究”的阶段性成果,项目编号:09JZD0002