摘要
灾异和祥瑞是占候被用于国家政治时的吉凶两类征兆。灾异指自然灾害和反常的自然现象,祥瑞被人们认为是表达天意的、对人有益的自然现象。灾异祥瑞思想就是依据天人合一和天人感应观念,由自然界和人类社会的某些少见、怪异、灾害现象来推断其所预示的有关政治和人事变迁的思想。灾异祥瑞诏书就是灾异、祥瑞发生后帝王进行自谴或表彰的诏书。从西汉中期开始,灾异祥瑞诏书越来越多。这些诏书真切地反映了灾异祥瑞思想在汉代的发展情况以及对汉代政治的影响。
出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2010年第5期119-122,共4页
Journal of Historical Science