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政治的优先性及其限度--对《政治自由主义》一个理论预设的反思 被引量:2

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摘要 罗尔斯的《政治自由主义》不仅是只在政治的范围内、而且是直接在政治的范围内运作,因而除了主张政治的独立性,它事实上还同时预设了政治的优先性。但由于政治与人性的内在关联不再是现代社会的共识,疏离于政治与强调政治的优先性就成了两种对立的政治哲学思路。政治自由主义强调政治的优先性,是要优先考虑政治的背景制度和合理的政治关系,因为由此构成的政治社会是一种人们应当共享的、内在的政治之善。但政治的优先性被限制在正义问题的理论建构方法与思维方式上,它并不在实质性的正义原则中对公民课以积极参与政治的责任,这就使得《政治自由主义》在两种对立的政治哲学思路之间取得了某种平衡。
作者 谭安奎
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期62-66,72,共6页 Modern Philosophy
基金 国家社科基金青年项目“转型社会中的公共理性:公民间的伦理-政治关系与和谐社会的道德动力研究”(批准号:08CZX035)的部分研究成果 中山大学“211工程”三期行政改革与政府治理研究项目资助
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献2

  • 1Michael Zweli. Creating A Culture of Competence.John Wiley & Sons, Inc.2000.
  • 2Jesper Kuade. Corporate Religion. Pearson Education Ltd.2000.

共引文献53

同被引文献43

二级引证文献35

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