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周敦颐的圣人观思想被引量：1

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摘要周敦颐作为理学的开山之祖,不但开启了天道之本体"太极",还通过"人极"即"诚"、"圣人之道"、"圣人之法"圣人观思想的论述开启了心性之学;为宋明理学心性之学的发展作了铺垫,为中国儒学指明了一个新的发展方向。

作者郑艳

机构地区重庆师范大学涉外商贸学院基础教学部

出处《湖北经济学院学报（人文社会科学版）》 2010年第6期23-24,33,共3页 Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences)

关键词周敦颐圣人诚

分类号 B244 [哲学宗教—中国哲学]

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相关文献

参考文献16

1宋·周敦颐.周敦颐集[M].长沙:岳麓书社,2002.8.
2《通书·诚上》
3.《通书·诚下》[M].,..
4《通书·圣》第22页.
5《通书·道》第23页.
6.《太极图说》[M].,..
7《通书·诚几德》第20页.
8《通书·圣学》第40页.
9《通书·公明》第41页.
10《通书·思》第27页.

共引文献16

1胡发贵.论儒家“敬畏生命”的伦理情怀[J].江海学刊,2007(6):37-41. 被引量：7
2鲁芳.儒家“诚”范畴的发展[J].湖南师范大学社会科学学报,2007,36(6):26-29. 被引量：3
3叶朗.中国传统文化中的生态意识[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,2008,45(1):11-13. 被引量：27
4张永红,曾长秋,刘文良.现代生态伦理学视域中的“天人合一”[J].求实,2008(5):28-31. 被引量：1
5吴炫.评中国现代若干理论创新方法[J].哲学研究,2008(12):21-28. 被引量：2
6丁怀超.精神的守望——从儒家心性学看人文精神[J].学术界,2009(5):162-167. 被引量：2
7王蕾.许衡的天人和谐思想及其现实价值评估[J].商丘师范学院学报,2010,26(4):9-12.
8王蕾.曹端对朱子“太极”之阐发及其诠释学意义[J].河南科技大学学报（社会科学版）,2010,28(6):5-9.
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10万里.中国古代道儒二家宇宙论的异同及其意义[J].哲学研究,2011(12):45-51. 被引量：3

同被引文献1

1陈壁生.朱熹的《四书》与“五经”[J].中山大学学报（社会科学版）,2014,54(2):110-116. 被引量：11

引证文献1

1徐阳.浅析汉宋“学”观念的变迁——基于《论语》首章注释[J].哲学进展,2022,11(6):1917-1923.

湖北经济学院学报（人文社会科学版）

2010年第6期

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