摘要
多年以来,人们在研究魏晋南朝文学思想主抒情一面的同时,却忽视了它娱乐养生倾向的另一面,这种娱乐养生倾向主要表现为"娱心"、"自乐"、"忘忧"、"解愁"、"治病愈疾"、"保身"、"养气"和"怡神养性"诸形态。这些表现形态遵循着一条由看重生命外在躯壳的"命"的层面向关注生命内在心性的"神"的层面发展的轨迹,其生成机制则是当时方兴未艾的道教养生理论。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2010年第6期57-64,共8页
Literature & Art Studies
基金
国家社科基金项目"中古道教文学思想研究"(批准号:09BZW024)阶段性成果
