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深度空间与纯粹的身体——梅洛-庞蒂现象学美学的起点 被引量:4

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摘要 梅洛-庞蒂基于知觉,发现了身体和空间的意义。对于意识哲学来说,身体永远都是次要的和卑贱的,但梅洛-庞蒂不仅解放了"身体",而且还将它置放在更为显著的位置上。传统空间也在经验主义和理智主义的窠臼下,难有新的作为和新的理解、体验。借助于身体,梅洛-庞蒂进一步发现和证明了深度空间的价值和意义。借助于这样两个中介和迂回策略,梅洛-庞蒂将他的美学还原到一个与自我、世界、他人相互交织而广阔的境域之中。可以说,梅洛-庞蒂的美学是以空间和身体作为起点的。
作者 张中
机构地区 复旦大学中文系
出处 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2010年第3期84-89,152,共7页 Jiang-huai Tribune
  • 相关文献

参考文献8

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  • 3[法]莫里斯·梅洛-庞蒂,杨大春译.世界的散文[M].北京:商务印书馆,2005..
  • 4张文初.“世界之肉”的呈现和存在——梅洛-庞蒂身体现象学美学谈片[J].湖南大学学报(社会科学版),2009,23(4):80-83. 被引量:6
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  • 6[法]莫里斯·梅洛-庞蒂.眼与心(杨大春译)[M].北京:商务印书馆,2007.
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  • 8[法]莫里斯·梅洛-庞蒂 姜志辉译.符号[M].北京:商务印书馆,2003.71-72.

二级参考文献2

  • 1梅洛-庞蒂.眼与心[M].杨大春译.北京:商务印书馆,2007.
  • 2杜牧.阿房宫赋[A].朱东润.中国历代文学作品选(中编第一册)[C].上海:上海古籍出版社,1980.

共引文献34

同被引文献31

引证文献4

二级引证文献5

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