摘要
从金圣叹评点其他才子诗文时间接提及《庄子》的散论中,不难见出其对《庄子》哲理和文学技法的基本阐释:《庄子》是文采英华的;《庄子》是"怨"的产物;发展化蝶论,使之走得更远,并最后流于佛家的空幻。金圣叹将《庄子》作为文学批评的理论依据之一:以传统的古文笔法见出《庄子》更为宏大的整部结构之法;所评点篇目多集中在《庄子》那些文采斐然或者对生命忧戚感喟的段落和篇目上,表现出对文采手段的特别看重;常用《庄子》的事典解释诗文含义,欲以此提升文学作品的哲学意义。金圣叹将《庄子》置于看似毫不相通的《水浒传》、《西游记》当中,实欲打通它们之间的写作手法和内在精神。金圣叹对《庄子》的解读,反映了其别具一格的文学史观念和才子观念。他的努力,对《庄子》解说的通俗化走向无疑是非常有意义的尝试。
出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2010年第4期188-194,共7页
Social Science Research