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论西施形象的美化、妖化和奴化——以明传奇《浣纱记》为坐标 被引量:2

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摘要 西施这一形象自被引入到文艺作品中,便不断地在文人笔下出现并呈现出了不同的形象色彩。从最初的"天下美人"到宋代的"红颜祸水",再到明中期的"巾帼英雄",对其形象的塑造都带有时代变迁的印记和文人个人的诠释。中晚明经济的转型带来了人文思潮的涌动,促使了男女平等意识的觉醒,但根深蒂固的男权文化的拘囿和所处社会环境的影响,又使这种觉醒带有不可避免的局限性,致使西施所谓的"巾帼英雄"不啻是被奴化的囚徒。
作者 齐晓静
出处 《兰州教育学院学报》 2010年第3期19-21,54,共4页 Journal of Lanzhou Institute of Education
  • 相关文献

参考文献3

  • 1丁伟忠.明代的妇女教育[J].中国典籍与文化,1994(3):72-75. 被引量:8
  • 2全唐诗[M].
  • 3[苏]高尔基(Максим Горький) 撰,梅溪选.高尔基选集[M]中华书局,1925.

共引文献7

同被引文献40

引证文献2

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