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从生命的创造到文学的创造——论弗吉尼亚·伍尔夫双性同体对神话思维的逃离与飞越 被引量:3

From the creation of the universe, the earth and all living things to the creation of literature——Virginia Woolf's theory of androgyny and the escape from mythical thinking of androgyny
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摘要 对弗吉尼亚·伍尔夫1929年在其女性主义批评中提出双性同体诗学理论进行了详细地分析,指出此理论不完全建筑在弗洛伊德的心理分析与达尔文的生物学的最新发展之上,也不是依赖于《创世纪》的名句或柏拉图的著作,而是弗吉尼亚·伍尔夫在实验探索式的勤奋刻苦的写作中产生的,但它不是无源之水,无本之木,而是与历史有着一种深刻的精神联系,并不断超越其原初的意义而导向未来。 This article analyzes Virginia Woolf's famous theory of androgyny which comes from A Room of One's Own in 1929. This article shows Virginia Woolf's theory of androgyny is not completely based on Freud's psychoanalysis or Darwin's biology,famous remarks in Genesis or Plato's works from the performance,development,evolution of "androgyny"in different fields in history. The conclusion is that this creative view comes from Virginia Woolf's diligent writing--she seems to carry out an experiment when she is writing--but there is an important spiritual link between Virginia Woolf's"androgyny"and"androgyny"in ancient history.
作者 周霜红
出处 《长春工程学院学报(社会科学版)》 2010年第2期94-97,共4页 Journal of Changchun Institute of Technology(Social Sciences Edition)
基金 江西省高校人文社会科学研究青年基金项目(项目编号:赣教社政字[2008]6号WX0821)
关键词 弗吉尼亚·伍尔夫 双性同体 神话思维 Virginia Woolf androgyny mythical thinking
  • 相关文献

参考文献5

  • 1O·A·魏勒.性崇拜[M].北京:中国文联出版公司,1988:5-6.
  • 2周乐诗.『双性同体』的神话思维及其现代意义[J].文艺研究,1996(5):85-91. 被引量:15
  • 3弗吉尼亚·伍尔夫.伍尔夫随笔全集:第二卷[M].北京:中国社会科学出版,2001:523,574-584.
  • 4弗吉尼亚·伍尔夫.伍尔夫随笔全集:第一卷[M].北京:中国社会科学出版社,2001:145-146.
  • 5弗吉尼亚·伍尔夫.伍尔夫随笔全集:第四卷[M].北京:中国社会科学出版社,2001:1631.

共引文献15

同被引文献20

引证文献3

二级引证文献3

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