期刊文献+

阿奎那神学认识论探析 被引量:1

下载PDF
导出
摘要 上帝论是阿奎那神哲学体系的核心问题。阿奎那坚持"信仰寻求理解"这一中世纪基本原则,在强调神学高于哲学的同时突出哲学的相对独立性,为信仰与理性划分边界。由此出发,阿奎那超越了肯定与否定的神学认知路线,从类比的意义上言说上帝。在坚持"存在即现实活动"等形而上学原则的基础上,阿奎那探讨了上帝的存在及其本质,认为上帝的本质与存在同一,即纯粹现实活动。阿奎那的存在论神学在基督教思想史上具有经典地位。
作者 吴广成
出处 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第4期90-94,共5页 Social Sciences in Yunnan
基金 教育部人文社会科学研究项目基金资助(项目号:09YJC730005)
  • 相关文献

参考文献14

  • 1Tertullian. The Prescription Against Heretics [M]. Trans. by Joseph Betty, Oxford, 1922.
  • 2列夫·舍斯托夫.在约伯的天平上[M].北京:三联书店,1989.
  • 3Wayne J. Hankey. Aquinas and the Platonic[A]. Stephan Gersh, Maarten J. F.M. Hoenen(eds). The Platonic Tradition in the Middle Ages: a Doxographic Approach[C]. Berlin :De Gruyter. 2002.
  • 4Thomas Aquinas. The Summa Theologica of Saint Thomas Aquinas [M]. Trans. by Father of English Dominican Province. Chicago: Encyclopedia Britaninca, Inc, 1988.
  • 5E. Gilson. The Christian Philosophy of St. Thomas Aquinas, Trans. by I. T. Eschmann[M]. London:Victor Gollancz Ltd, 1957.
  • 6赵敦华.基督教哲学1500年[M].北京:人民出版社,1995..
  • 7Thomas Aquinas. Summa contra Gentiles [M]. Trans. by Anton Pegis, Jamess F. Anderson, Vernon J. Bourke and Charles J. O' Neil. Notre Dame. 1N: University of Notre Dame Press, 1975.
  • 8E. Gilson: History of Christian Philosophy in the Middle Age [M]. New York:Random House, 1955.
  • 9Leo J. Elders.The Philosophical Theology of St. Thomas Aquinas[M] Leiden: E.J. Brill, 1990.
  • 10Moses Maimonides. The guide for the perplexed[M]. Trans. by M. Friedlaender. Beijing: China Social Science Publishing House, 1999.

共引文献26

同被引文献1

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部