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良知说与王阳明的诗学观念 被引量:10

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摘要 本文深入探讨了王阳明性灵诗学观念的内涵,认为王阳明的诗学观念是建立在其良知说的基础之上,因而带有浓厚的心学色彩。在心与物的关系中,其主体性灵占据了压倒性的优势;在诗歌创作过程中,诗人的人格性情、思想境界成为决定诗歌优劣的重要因素;在诗歌功能上,更强调诗歌愉悦性情、快适自我的作用。这种性灵诗学观念不仅对明代后期的诗歌创作产生了深刻的影响,改变了诗坛的整体格局与审美风貌,而且就其所显示的诗学特征看,对有别于古典诗学的新诗体形态也有一定的影响。
作者 左东岭
出处 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2010年第4期70-76,共7页
基金 北京市创新人才资助成果
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参考文献15

  • 1王阳明.《从吾道人记》.《王阳明全集》卷7文录四,上海:上海古籍出版社,1992年.第249页.
  • 2王阳明.《传习录》三,吴光,钱明等编校.《王阳明全集》,第124页.
  • 3徐祯卿.《重与献吉书》,范志新整理.《徐祯卿全集编年校注》,人民文学出版社2009年版,第712页.
  • 4王阳明.《徐昌国墓志》,吴光,钱明等编校.《王阳明全集》,第931页.
  • 5王阳明.《传习录》一,吴光,钱明等编校.《王阳明全集》,第6页.
  • 6王阳明.《答聂文蔚》,吴光,钱明等编校.《王阳明全集》,第84页.
  • 7陈献章.《夕惕斋诗集序》,孙通海点校.《陈献章集》,第11页.
  • 8王阳明.《寻春》,吴光,钱明等编校.《王阳明全集》,第665页.
  • 9王阳明.《传习录》二,吴光,钱明等编校.《王阳明全集》,第87页.
  • 10陈献章.《与汪提举》,孙通海点校.《陈献章集》,中华书局1987年版,第203页.

共引文献1

同被引文献25

引证文献10

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