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福柯的“人之死”的意义

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摘要 刘介民在《汉语言文学研究》2010年第1期撰文指出,文艺复兴“人本主义”和古典“理性主义”都能恰当地在世界之序中给予人一个理想位置,但它们都不能思考人。反思是现代哲学的特征,哲学在人类学的沉睡中,在尼采的思考中看到根除人类学的第一次尝试,超人的允诺首先意味着人之死。可见,福柯的人之死的真正意义,就是资产阶级所鼓吹的那个大写的人之死,
出处 《新华文摘》 2010年第14期162-162,共1页
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