摘要
禅宗认为出世间的解脱生活理想不能离开人世间,现实生活是修行的广阔道场,平常生活和事业就是禅修的清净场所。所以日常生活中蕴藏着终极真理,生活的本质就是存在的本质,禅宗鼓励人在日常生活中即俗而真,珍惜眼前风光。禅宗认为,当我们体味到日常即真理、日常不待修而自在美善的时候,就实现了日常生活的神圣化呈现,实现了神圣与世俗的统一。但在禅门的"清净心"走向"日常心"的解释过程中,要避免将"日常"做庸俗化理解,禅门的"日常心"有它深刻的出世领悟因而不失其超越性,即以平常形态实现其全面的现世关怀。
出处
《山西师大学报(社会科学版)》
北大核心
2010年第4期30-33,共4页
Journal of Shanxi Normal University(Social Science Edition)
基金
国家社科基金项目(09BZX073)