摘要
陈鼓应,祖籍福建长汀,1935年出生于鼓浪屿。1949年随父母前往台湾,台中二中毕业后考取台湾师范大学史地学系,两年后重新参加联考,考取台湾大学中文系,后转到哲学系,获学士学位后考入台大哲学研究所,师从方东美(1899-1977)、殷海光(1919-1969),1963年获硕士学位。后任台湾中国文化学院哲学系讲师,台湾大学哲学系讲师、副教授。1970年9月,美、日侵犯中国钓鱼台列屿主权,留美学生在全美各地举行示威游行,保钓抗议运动传遍台湾各大学校园。1971年10月15日、11月25日,台湾大学学生社团法代会相继举办"言论自由在台大""民主生活在台大"座谈会,会中陈鼓应提议建立民主墙,开辟言论广场,并公开支持"保钓爱国运动"。1972年12月4日,台大《大学论坛社》举办民族主义座谈会,由于陈鼓应与王晓波在会上阐扬反帝民族主义言论,以批判美、日侵犯我国领海行径,事后引发台湾当局大举整肃台大哲学系。1973年2月,国府利用寒假期间大肆逮捕台大保钓运动师生,陈、王被捕后虽被释放,但相继被解职。其后,台湾当局连续解聘十余名台大哲学系教师,此举成为台湾学界最大规模的学术整肃事件。自后陈鼓应潜心研究道家思想,陆续在台湾商务印书馆出版老庄相关研究丛书。1974年被台大不续聘。1979年后赴美探亲,滞留在美国巴尔克利加州大学研究。1984年在北京大学担任哲学系教授十二年之久,讲授老庄哲学。1997年台湾大学平反"台大哲学系事件"后,陈鼓应回到台大母校任教。2003年台大校长陈维昭代表校方召开记者招待会发布声明,正式向哲学系事件受害人陈鼓应与王晓波等致歉。目前陈鼓应正潜心于撰写《道家人文精神》与《道家哲学主干说》两本专著。后者为二十年前陈鼓应所提出,是哲学界长期以来极富争议的议题。陈鼓应已出版著作有《悲剧哲学家尼采》《庄子浅说》《耶稣新画像》《老子注释及评介》《庄子今注今译》《老庄新论》《易传与道家思想》《道家易学建构》等。
出处
《社会科学论坛》
2010年第14期84-91,共8页
Tribune of Social Sciences