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论《五经异义》中的“周礼”问题 被引量:1

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摘要 在《说文解字》和《五经异义》中,许慎对周礼的论述并不一致,不仅《异义》和《说文》的周礼观相冲突,而且《异义》、《说文》本身对周礼的叙述也前后矛盾。这种情形说明许慎对某些周代礼制的认识已不明晰。许慎如此,郑玄、何休也是如此。由此推测,汉代经学家对周代礼制的不确定认识是今、古学之分的原因之一。这对于重新认识汉代经学史,无疑有重要的参考意义。
作者 黄珊
出处 《福州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2010年第4期73-78,共6页 Journal of Fuzhou University(Philosophy and Social Sciences)
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参考文献15

  • 1《周礼·秋官·大行人》.见孙诒让撰,王文锦,陈玉霞点校.《周礼正义》,北京:中华书局,1987年,第12册,第2975页.
  • 2《礼记·王制·正义》引《驳五经异义》.《十三经注疏》,上册,页1328上,1328下.
  • 3《说文解字叙》.见段玉裁.《说文解字注》,上海:上海古籍出版社,1988年第2版,页762下-763下.
  • 4《异义》.见《通典》,卷93<凶礼十五·未逾年大丧不立庙议>,页629.
  • 5《解诂》.《十三经注疏》,下册,页2200中.
  • 6《礼记·玉藻·疏》,《十三经注疏》,下册,页1473下.
  • 7《礼记·玉藻·正义》,见《十三经注疏》,下册,页1473下.
  • 8《毛诗·驷铁·正义》,见《十三经注疏》,上册,页369下.
  • 9《礼记·王制·正义》,见《十三经注疏》,上册,页1328中.
  • 10贾公彦.《序周礼废兴》[A]..阮元刻《十三经注疏》[C].,.第636页.

同被引文献14

引证文献1

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