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略论道家美学本体论——“道”论的审美生成 被引量:4

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摘要 "道"是中国古代文化中十分重要的概念。先秦道家论"道",主观上并非为了论文谈美,客观上却具有十分深刻的美学意义。老子从各种自然现象和社会现象中概括和总结出他的道论思想,他所提出的一些基本范畴和理论命题内孕育了许多文艺观点和审美问题。庄子道论主要着眼于主体修养,从心理、生理学角度作了深刻的阐述,把理想的审美境界和体道的境界联系起来。老庄为代表的先秦道家论道,为哲学范畴中的"道"本体论转向美学范畴中的"道"本体论提供了可能,滥觞为"道"为本体的道家美学。
作者 易小斌
出处 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第4期157-161,共5页 Academic Journal of Zhongzhou
  • 相关文献

参考文献33

  • 1张岱年.《哲学与文化》,教育科学出版社,1988年,第283页.
  • 2《易经·小畜》.
  • 3《易经·履》.
  • 4《易经·复》.
  • 5.《左传·桓公六年》[M].,..
  • 6.《左传·庄公四年》[M].,..
  • 7.《论语·述而》[M].,..
  • 8.《论语·学而》[M].,..
  • 9.《老子·第二十五章》[M].,..
  • 10.《老子·第四十二章》[M].,..

共引文献930

同被引文献31

二级引证文献6

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