摘要
在20世纪中国现代学科的形成和发展过程中,侯外庐扮演过很重要的角色,对于作为一门现代学科的"中国哲学史"而言,侯外庐所建立的典范与方法曾经长期发生重要影响,不容忽视。本文将探讨以下几个问题:第一,在作为一门现代学科的"中国哲学史"研究这样一个脉络之中来考察侯外庐是否合适?换言之,对于"中国哲学史"来说,关于侯外庐的讨论是切题的还是不相干的?第二,对于"中国哲学史"的研究来说,侯外庐所建立和提倡的典范与方法是什么?第三,侯外庐所建立的典范与方法是如何流行的?那种典范与方法是否只不过是马克思主义作为一种国家意识形态建立之后的结果?抑或对于侯外庐自己来说,这种典范与方法可以视为一种学术发展的结果?第四,对于当今的中国哲学史研究,以及最近关于中国哲学史研究方法的讨论,侯外庐所建立的典范与方法是否还有其相关性和意义?
In the course of forming and development of China' s modem disciplines in the 20th Century, Hou Wai - lu plays an important role. In this paper four questions are discussed. First, as for "History of China' s Philosophy", is it fit to examine Hou Wai - lu? Second, what are the apotheosis and method set up by Hou Wai - lu? Third, how do Hou's apotheosis and method become popular? Or are they the result when Marxism is established as a national ideology? Fourth, are the apotheosis and method by Hou Wai - lu relative or significant in the current studies on the History of China's Philosophy?
出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第5期31-35,共5页
Hebei Academic Journal
关键词
侯外庐
中国哲学史研究
典范
方法
Hou Wai -lu
studies on history of China
philosophy
apotheosis
method