期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

侗族民间故事“珠郎娘美”文本研究五十年被引量：4

A Review of the Past Five Decades' Study on the Dong Folk Story "Zhulangniangmei"

下载PDF

导出

摘要 "珠郎娘美"是侗族地区流传较广、影响深远的民间故事,具有重要的口传文学、史学、人类学和非物质文化遗产保护和传承的研究价值。通过对"珠郎娘美"五十年搜集整理研究过程的梳理归纳,力求展现"珠郎娘美"近五十年的研究历程,总结前辈学人的研究成果和经验,从而为进一步全面综合纵深的研究奠定基础。 ＂Zhulangniangmei＂ is a popular folk story in Dong areas.This paper makes a review of the past five decades＇ study on this story.

作者郎雅娟

机构地区贵州民族学院文学院

出处《贵州民族学院学报（哲学社会科学版）》 2010年第4期49-52,共4页 Journal of Guizhou University for Nationalities

基金贵州民族学院2009年度学生科研基金资助项目(校科研2009XS63)

关键词侗族民间故事珠郎娘美研究综述 Dong folk story Zhulangniangmei review of study

分类号 I277.3 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

参考文献2

1陈玉平.三十年来贵州民间文学研究述评[J].贵州民族研究,2008,28(3):85-89. 被引量：4
2过伟.侗族娘梅姑事与文化生态研究方法[J].民间文学论坛,1996(4):15-18. 被引量：9

二级参考文献22

1陈玉平,伍强力.马路乡燕旗村地戏调查[J].民俗研究,1998(2):36-40. 被引量：2
2潘定智.民间文艺生态学导论[J].贵州社会科学,1997(4):75-81. 被引量：5
3潘定智.民间文学生态简论[J].思想战线,1989,15(1):49-54. 被引量：9
4陈立浩,杨华.理想中的英雄群象图——简论布依族传说故事[J].贵州民族研究,1990,10(3):61-67. 被引量：2
5陈立浩.少数民族神话思维特征试论[J].贵州民族研究,1989,9(1):148-157. 被引量：4
6朱慧珍.侗族民间故事的浪漫主义特色及其思想性[J].贵州民族研究,1988,8(1):108-113. 被引量：2
7吴能夫.侗族龙女故事浅说[J].贵州民族研究,1988,8(1):113-118. 被引量：2
8孟慧英.水族的神话与宗教生活[J].贵州民族研究,1988,8(4):155-161. 被引量：3
9刘世彬.水族动植物故事的社会作用[J].贵州民族研究,1986,6(2):135-138. 被引量：3
10王继英.叙事文学发展轨迹──神话、传说、故事比较研究[J].贵州民族大学学报（哲学社会科学版）,1996(1):31-34. 被引量：2

共引文献11

1梁宏信.论侗族民间叙事歌的社会记忆——以《珠郎娘美》为中心[J].怀化学院学报,2014,33(1):13-15. 被引量：1
2周阳.论黔东南“苗族古歌”的一源多流现象[J].湖北工程学院学报,2017,37(1):67-69.
3赵锐.侗族口传文学《珠郎娘美》文本生态发展研究[J].凯里学院学报,2017,35(5):11-14.
4王植.方法与问题:当代民族文学生态批评史述[J].内蒙古社会科学,2018,39(3):122-130. 被引量：3
5毛建军.布依族古歌整理与研究简述[J].民族音乐,2018(2):25-27. 被引量：2
6赵锐.“十七年”少数民族电影《秦娘美》的双层文本结构研究[J].戏剧之家,2018(12):76-78. 被引量：1
7漆凌云.中国民间故事研究七十年述评[J].民间文化论坛,2019,0(3):5-17. 被引量：3
8向怀香.侗族民间爱情故事的女性意识分析[J].品位·经典,2022(12):4-7. 被引量：1
9何心爽,王宇.从口传、文本到媒介:侗族民间文学中“娘美”形象的层累性建构[J].文化遗产,2024(1):130-136.
10李生柱,李筑艳.基于文献计量的贵州少数民族童谣搜集整理与研究现状分析[J].民族论坛,2015(3X):33-39. 被引量：1

同被引文献44

1钟敬文.民俗文化学发凡[J].北京师范大学学报（社会科学版）,1992(5):1-13. 被引量：71
2贾芝.谈谈“中国歌谣集成”[J].文艺理论与批评,1993(5):46-53. 被引量：4
3高丙中.民俗生活:民俗学的研究对象和学术取向[J].民俗研究,1991(3):1-8. 被引量：9
4张勇.嘎老——侗族大歌简介[J].贵州民族研究,1982,2(1):84-86. 被引量：3
5过伟.侗族《娘美》故事与文化生态研究方法[A].中华民间文化与民族文学[C].北京:作家出版社,2008.
6笔者于2009年8月21日在黎平县三龙乡岩洞镇沙涛村对吴碾孟采访的记录.
72009年8月20日在黎平县三龙乡岩洞镇沙涛村对吴良修歌师采访的记录.
8朱恒夫,聂圣哲.中华艺术论丛(第9辑)[M].上海:同济大学出版社,2009.
9梁少华,梁耀庭.珠郎娘美[G].贵州省文化局,剧协,音协侗戏工作组整理资料.
10[俄]雅可列夫维奇·普罗普.故事形态学[M].贾放译.北京:中华书局,2006.

引证文献4

1郎雅娟.侗族口传文学的传承机制研究[J].贵州民族学院学报（哲学社会科学版）,2011(2):20-24. 被引量：4
2梁宏信.论侗族民间叙事歌的社会记忆——以《珠郎娘美》为中心[J].怀化学院学报,2014,33(1):13-15. 被引量：1
3赵娟,刘海燕.生态翻译学视角下侗族叙事诗《珠郎娘美》英译研究[J].怀化学院学报,2018,37(9):118-120.
4毛巧晖.民间文学搜集整理七十年[J].民间文化论坛,2019,0(6):38-49. 被引量：12

二级引证文献17

1李菲,黄书霞.“口头”如何被“看见”?——甘青川藏族口传文化研究视域与方法的百年学术轨迹[J].中外文化与文论,2021(3):126-141.
2朱全国,肖艳丽.论口传文学的表演性[J].文化研究,2020(4):299-313.
3何茂莉,赵欢.贵州民族民间故事:一个基于多元文化背景互动的研究领域[J].贵州大学学报（社会科学版）,2016,34(4):53-57. 被引量：1
4张译匀.楚雄州禄丰县叽拉彝族“李江背石头”的传承危机及对策[J].读书文摘（中）,2018,0(10):291-291.
5毛巧晖.民间文学的通俗化实践——兼论肖甘牛民间文学搜集整理研究[J].赣南师范大学学报,2020,41(4):58-62. 被引量：2
6刘雪瑽.论“十七年”民间文学对马克思主义的遵循与背离[J].南昌航空大学学报（社会科学版）,2020,22(2):71-75.
7何琼.侗族戏剧的历史文化内涵及时代意义[J].民族艺林,2020(3):118-126. 被引量：1
8史伟丽.近20年中国民间故事论文研究综述[J].德州学院学报,2021,37(1):28-34.
9高健.中国民间文艺家协会民间文学搜集整理七十年[J].民间文化论坛,2021(3):39-44. 被引量：2
10邓苗.中国近现代民俗研究的民众立场--一种超越民俗学的视角[J].云南师范大学学报（哲学社会科学版）,2021,53(6):102-111. 被引量：5

1张国胤.2011年《蕙风词话》研究综述[J].佳木斯职业学院学报,2015,31(12):315-316.
2赵伯飞,闫岚,郝府元,闫强.由项羽这一典型人物形象浅析艺术美[J].牡丹江教育学院学报,2014(5):3-3.
3刘康声.如何成为幽默的领导者[J].刊授党校,2013(9):50-51.
4王峥,刘海燕.简论《四库全书总目提要》中的《诗经》研究[J].安徽文学（下半月）,2009(7):24-24. 被引量：1
5李沁园.苍凉的无常人生——试析张爱玲与白先勇小说中的命运和人性[J].青年文学家,2011,0(16):209-211. 被引量：1
6朱文.近二十年朱彝尊研究综述[J].北方文学（下）,2015,0(5):81-82.
7王洋.近五年沈从文作品研究综述[J].青春岁月,2011,0(16):34-34.
8杨子奇.试析侗族民歌中的“花”意象[J].凯里学院学报,2009,27(1):1-4.
9刘泽平.民间文学的现代性反思[J].语文教学通讯（学术）（D）,2015(7):74-77.
10樊萍.陕北民歌的美学内涵[J].大舞台,2015(3):160-161.

贵州民族学院学报（哲学社会科学版）

2010年第4期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部