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从出土文献看“智”与“知” 被引量:2

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摘要 “智”、“知”在古代典籍中经常通用并构成异文,传统训诂材料中亦常见“知,读为(读曰、读如)智”、“智读曰(读为)知”等训释。现在多数学者认为“知”“智”是一对古今字,“知”是古字,“智”是今字,“智慧”是“知”的引申义,后造“智”字专门记录此义。但是,出土文献所反映的情况却与此不同。
作者 李冬鸽
出处 《文献》 CSSCI 北大核心 2010年第3期179-181,共3页 The Documentation
基金 河北省社会科学基金项目<出土文献背景下的同源词族研究>(项目编号:HB2009G12)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献12

  • 1《甲骨文编》.
  • 2季旭升.《说文新证》,艺文印书馆,2002年,第265-266页.
  • 3于省吾.《双剑够吉金文选》,中华书局,1998年.
  • 4于省吾.《双剑移吉金文选》,中华书局,1998年9月版,第96页.
  • 5郭沫若.《两周金文辞大系图录考释》,科学出版社.1957年.
  • 6《金文形义通解》,中文出版社,1996年,第848-849页.
  • 7李守奎.《<鲍叔牙与隰朋之谏>补释》,《楚地出土简帛文献思想研究》(三),湖北教育出版社,2007年,第41页.
  • 8曹锦炎.绍兴坡塘出土徐器铭文及其相关问题[J].文物,1984(1):27-29. 被引量:31
  • 9刘广和.《徐国汤鼎铭文试释》[J].考古与文物,1985,(1).
  • 10商承祚.《中山王鼎、壶铭文刍议》,《商承祚文集》,中山大学出版社,2004年,第483页.

共引文献40

同被引文献4

引证文献2

二级引证文献6

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