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再论作为方法的华南——人类学与政治经济学的交叉视野 被引量:3

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摘要 麻国庆先生认为,在社会文化与族群关系上,华南研究具有方法论的意义。若对其进行拓展,将政治经济学的视野引入人类学,结合"中心与周边"关系分析,华南研究还具有另一层方法论意义。在此交叉视野下,因为华南具有"中心与周边"共存且共生的特点,一些学术问题域将会以新的方式呈现出来。
作者 谭同学
出处 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2010年第5期13-17,共5页 Thinking
基金 中山大学中央高校基本科研业务费专项基金项目"农村基层组织信任 社会参与和社会维稳研究"(10WKPY32)
  • 相关文献

参考文献24

  • 1[英]莫里斯·弗里德曼.《中国东南的宗族组织》,刘晓春译,上海:上海人民出版社,2000年.
  • 2麻国庆.作为方法的华南:中心和周边的时空转换[J].思想战线,2006,32(4):1-9. 被引量:45
  • 3[美]费正清.《剑桥中国晚清史》(上卷),中国社会科学院历史研究所编译室泽,北京:中国社会科学出版社,1985年,第175-176页.
  • 4[美]费正清.《剑桥中华民国史》(上卷),杨品泉等译,北京:中国社会科学出版社,1998年,第145页.
  • 5[美]伊曼纽尔·沃勒斯坦.《现代世界体系》第1卷,尤来寅等译.北京:高等教育出版社,1998年.第329页.
  • 6[美]伊曼纽尔·沃勒斯坦.《现代世界体系》第2卷,庞卓恒等译,北京:高等教育出版社,1998年,第68页.
  • 7[美]伊曼纽尔·沃勒斯坦.《现代世界体系》第3卷,孙立田等译,北京:高等教育出版社,2000年.
  • 8[美]埃里克·沃尔夫.《欧洲与没有历史的人民》,赵丙祥等译,上海:上海人民出版社,2006年.
  • 9[美]沃森.《兄弟并不平等》,时丽娜译,上海:上海译文出版社,2008年.
  • 10萧凤霞.传统的循环再生.历史人类学刊,2003,(1):130-130.

二级参考文献70

共引文献130

同被引文献33

二级引证文献3

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