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胡塞尔对科学的批判与实践维度的开启

Husserl's Criticism of Science and Opening up of Practice Dimension
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摘要 胡塞尔对科学的理念化模式的批判是希望哲学回到曾被科学所遗忘的主体性中,他的现象学就是一种主体性哲学。这样,他的现象学本质地蕴涵着一种实践维度的开启。但基于现象学的意识的境域性的立场,这种实践维度有其难以克服的困境。依据儒家哲学的义理,可以探讨与解决这一困境。 Husserl's criticism of the scientific conceptualization pattern is aimed at expecting philosophy to return to subjectivity which is forgotten by science. His phenomenology is a subjectivity philosophy. In this way, his essence of phenomenology implies opening up of practice dimension. However, based on the position of consciousness limitation of phenomenology, the practice dimension has its dilemma that is hard to get over. The paper explores the solution to the problem according to argumentation of Confucianism philosophy.
作者 张晚林
机构地区 湖南科技大学
出处 《阅江学刊》 2010年第5期129-137,共9页 Yuejiang Academic Journal
基金 中国博士后科学基金项目"牟宗三精神哲学研究"(20070410956)
关键词 胡塞尔 科学 现象学 实践维度 儒家 Husserl science phenomenology practice dimension Confucianism
  • 相关文献

参考文献4

  • 1(英)伯特兰·罗素(BertrandRussell)著,陈启伟.我们关于外间世界的知识[M]上海译文出版社,2006.
  • 2(德)马克斯·舍勒(MaxScheler)著,倪梁康.伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学[M]三联书店,2004.
  • 3(美)阿拉斯代尔·麦金太尔(AlasdairMacintyre)著,龚群.伦理学简史[M]商务印书馆,2003.
  • 4[荷]泰奥多·德布尔(Theo de Boer) 著,李河.胡塞尔思想的发展[M]三联书店,1995.

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