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从张謇和涩泽荣一的义利观看中日两国的近代化转型 被引量:1

From Shibusawa Eiichi and Zhang Jian's Justice and Profit Outlooks Looked Modernization Transition of Japan and China
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摘要 张謇和涩泽荣一分别是日中两国近代史上伟大的实业家,两者的义利观在同时代具有很强的代表性。文中以近代化程度为基准,比较两者的义利观在向近代化转型的过程中存在的相异性,并从这一角度来探讨日中两国在近代化过程中是如何实现内在文化传统与外来近代化思想的融合的。 Shibusawa Eiichi and Zhang Jian were the great industrialists in modern history of Japan and China.Their justice and prof-it outlooks were highly representative in the contemporary.This paper takes the degree of modernization as a benchmark to compare existing dissimilarity of their justice and profit outlooks in the process of modernization transition,and from this point of view to discuss how to realize the integration of inherent cultural traditions and external modernization thinking in modern times.
作者 杨延峰
出处 《通化师范学院学报》 2010年第9期21-23,共3页 Journal of Tonghua Normal University
基金 天津师范大学青年基金资助项目阶段性成果。项目编号:52WR31
关键词 儒教理论 文化传统 义利观 Confucian theory cultural tradition justice and profit outlook
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献35

  • 1《垦牧公司第一次股东会演说公司成立之历史》,《张謇全集》第三卷,江苏古籍出版社1994年版(以下简称《全集》)第384页。
  • 2《全集》第六卷(日记),第480页。
  • 3《师范学校开校演说》,《全集》第四卷,第24页。
  • 4《初等教育必须改良之缘起》,《全集》第四卷,第83页。
  • 5《江苏教育会咨呈江督、苏抚、宁苏提学司开办实业教员讲习所文》,《全集》第四卷,第90页。
  • 6《正告南通自立非自立各学校及教职员》,《全集》第四卷,第211页。
  • 7《请设工科大学公车》,《全集》第四卷,第52页。
  • 8《论创办地方实业教育致端抚函》,《全集》第四卷,第22页。
  • 9《南通师范学校十年度支略序》,《全集》第四卷,第107页。
  • 10《因纺织学校学生罢课停办,农医校学生不停课筹备加高课程之宣言》,《全集》第四卷,第152页。

共引文献25

同被引文献5

二级引证文献3

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