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荀子、韩非子“术”思想比较 被引量:3

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摘要 "术"是一个中性词,并非法家所独有。从孔孟到荀子,再到韩非子,"术"思想的逐步凸现,反映了政治实践发展的需要,还原了政治生活的本质。"外儒内法"架构的长期稳定,是对从"礼法"到"法术"转换的辨证否定。
作者 朱学恩
出处 《求索》 CSSCI 北大核心 2010年第8期131-133,共3页 Seeker
关键词 中庸 王霸
  • 相关文献

参考文献6

  • 1《荀子集解》(上),清·王先谦撰,中华书局,1988年版.
  • 2《荀子集解》(下),清·王先谦撰,中华书局,1988年版.
  • 3《韩非子新校注》(上),陈奇猷校注,上海古籍出版社,2000年版.
  • 4《韩非子新校注》(下),陈奇猷校注,上海古籍出版社,2000年版.
  • 5宋·朱熹.《四书集注》.岳麓书社,1987年版.第128,128,182,25-26,71,214,27-29,183,197,389页.
  • 6东汉·许慎撰.《说文解字》(译述全本),中原农民出版社,2000年版.

共引文献6

同被引文献28

  • 1商聚德.《荀子·仲尼》篇作者问题辨析[J].河北大学学报(哲学社会科学版),1984,9(3):23-26. 被引量:1
  • 2郝大维,安乐哲.《通过孔子而思》,何金莉译,北京:北京大学出版社,2005年,第408页.
  • 3《仲尼》.
  • 4《系辞》.
  • 5《离娄上》.
  • 6《彖》.
  • 7《文言》.
  • 8李晨阳.荀子哲学中“善”之起源一解[J].中国哲学史,2007(4):83-89. 被引量:13
  • 9梁启超:《梁启超全集》(第一册) ,北京:北京出版社,1999年版,第264页.2页. 李晨阳:《荀子哲学中“善”之起源一解》,《中国哲学史》2007年第4期.路德斌:《性善与性恶:千年争讼之蔽与失---对孟、荀人性善恶之辨的重新解读》,《国学学刊》,2012年3月刊.
  • 10《二程遗书》卷十一,上海:上海古籍出版社,2000年,第167页.

引证文献3

二级引证文献8

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