期刊文献+

试论中国传统对外关系的基本理念 被引量:5

原文传递
导出
摘要 考察先秦时期儒家等学派的天下观、王霸观、华夷观和义利观,可知这四种观念形态构成了中国传统对外关系的基本理念。具体来说,天下观支配了中国封建王朝在华夷关系网络中所扮演的角色观念,使封贡关系成为涉外关系的基本模式;王霸观影响了他们处理华夷关系的基本方式,多采取"以理服人"而不是"以力服人"的涉外方针;华夷观使中国封建士大夫们乐意于向外输出中国文化,但却妨碍了他们对于域外文化的认识和吸收;而义利观则导致了中国封建君臣轻视国际贸易利益的倾向。
作者 陈尚胜
出处 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2010年第5期4-17,共14页 Confucius Studies
  • 相关文献

参考文献31

  • 1[美]朱迪斯·戈尔茨坦,罗伯特·O.基欧汉编.《观念与外交政策:信念、制度与政策变迁》,刘东国,于军译,北京,北京大学出版社,2005年版.第12-14页.
  • 2[日]安部健夫.《中国人の天下观念--政治思想史的试论》,载《元代史の研究》附录一,东京,创文社,1992年版,第425-526页.
  • 3邢义田.《天下一家:中国入的天下观》,载邢义田主编.《中国文化新论:根源篇--永恒的巨流》,台北,联经出版事业公司,1981年版,第425-478页.
  • 4[日]山田统.《天下とぃぅ观念と国家の形成》,载《山田统著作集》(第一卷),东京,明治书院,1981年版.
  • 5罗志田.《先秦的五服制与古代的天下中国观》[J].学人,1996,10.
  • 6邢义田.《天下一家:中国人的天下观》,载《中国文化新论:根源篇--永恒的巨流》,第433-434页.
  • 7黄丽生.《儒家“天下”思想的内涵及其当代意义》,载黄俊杰编.《传统中华文化与现代价值的激荡》,北京,社会科学文献出版社,2002年版,第230-259页.
  • 8葛兆光.《中国思想史》(第一卷),上海,复旦大学出版社,1998年版,第130页.
  • 9《畿服》,载《史林杂识》,北京,中华书局,1977年版,第1-19页.
  • 10《国语》.上海古籍出版社,1982年版,第357页,第356页.

共引文献345

同被引文献62

引证文献5

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部