中国古代“忠义”内涵及其演变探析被引量：10

导出

摘要 "忠"、"义"连缀现象至迟出现于东汉前期,内涵丰富,通常具有偏义复词"忠"、对君主"忠"与对乡里亲朋等同等级人"义"、偏指"义"等多种含义。历代正史忠义传之"忠义"的内涵前后不同,大体以《新唐书》为界分为两个阶段:第一阶段是对君主"忠"与对乡里亲朋等同等级人"义"的双重表现,第二阶段是官僚对君主"忠"与平民对君主"义"的共同组合。

作者秦翠红

机构地区南京晓庄学院

出处《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2010年第5期58-62,共5页 Confucius Studies

基金南京晓庄学院青年专项基金项目(2008NXY31)的阶段性成果

关键词忠义忠义内涵

分类号 B21 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

参考文献11

1葛楚英.《谈水浒的“忠义”》[J].水浒争鸣,1982,(1):129-130.
2丛彬彬.浅谈《水浒传》的忠义观[J].哈尔滨学院学报,2003,24(11):108-111. 被引量：3
3魏良弢.忠节的历史考察：先秦时期[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,1994,31(1):110-120. 被引量：25
4《后汉书·孝和帝纪》,北京,中华书局,1965年标点本.
5葛楚英.《谈水浒的“忠义”》[J].学术论坛,2006,(1).
6丛彬彬.《浅谈(水浒传)的忠义观》[J].学术论坛,2006,(1).
7肖立斌.中国传统道德中“仁”与“义”的对立统一[J].学术论坛,2006,29(1):47-50. 被引量：2
8霍有明.由“义”词源的演化略探《水浒》的“忠、“义”[J].唐都学刊,2001,17(4):70-74. 被引量：4
9《太平御览》卷四一八《人事部五十九·忠贞》引《韩诗外传》,上海,上海书店,1986年影印四部丛刊三编本,第45册.
10《资治通鉴》卷二百一十八“唐肃宗至德元年五月丁巳”,北京,中华书局,1956年标点本,第8册(全10册),第6963页.

二级参考文献2

1[美]费正清.美国与中国[M].北京:世界知识出版社,2003.
2(汉)许慎撰,(清)段玉裁.说文解字注[M]上海古籍出版社,1981.

共引文献33

1朱力.中国黑社会势力研究[J].社会科学研究,1997(6):56-62. 被引量：3
2汪力,蔡颖.帮会文化与黑社会(性质)组织关系探析——基于文化犯罪学的考量[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,2015,44(5):75-82. 被引量：3
3胡秋香.比较《三国演义》、《水浒传》和《八犬传》的忠义观[J].湖北经济学院学报（人文社会科学版）,2007,4(7):130-131. 被引量：3
4路育松.试论王安石的忠节观[J].江汉论坛,2007(7):85-91. 被引量：2
5王雪萍.意象与本真:明清“义婢”现象解析[J].史学集刊,2008(5):34-39. 被引量：1
6张淑红.试论宋代史家的忧患意识[J].康定民族师范高等专科学校学报,2008,17(5):38-42. 被引量：1
7路育松.从天书封祀看宋真宗时期的忠节文化建设[J].清华大学学报（哲学社会科学版）,2008,23(6):42-51. 被引量：5
8解颉理.中国古代忠观念的渊源[J].湖州师范学院学报,2008,30(5):41-45. 被引量：4
9王长坤,张波.从“曲忠维孝”到“移孝作忠”——先秦儒家孝忠观念考[J].管子学刊,2010(1):50-55. 被引量：4
10秦翠红.先秦“忠”观念考述[J].南京晓庄学院学报,2012,28(5):105-107. 被引量：1

同被引文献61

1宁可,蒋福亚.中国历史上的皇权和忠君观念[J].历史研究,1994(2):79-95. 被引量：23
2罗嘉慧.“侠义”的蜕变及历史定位——谈清代公案侠义小说[J].中山大学学报（社会科学版）,1999,39(6):23-28. 被引量：5
3党圣元.论文学价值评价标准及其方法论原则[J].小说评论,1997(3):75-81. 被引量：1
4范正宇.“忠”观念溯源[J].社会科学辑刊,1992(5):74-78. 被引量：18
5翁敏华.论清代地方戏的崛起对中国戏曲的振兴作用[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,1996,25(3):28-32. 被引量：1
6王慎荣.《元史》列传史源之探讨[J].吉林大学社会科学学报,1990,30(2):1-7. 被引量：3
7齐裕焜.公案侠义小说简论[J].明清小说研究,1991(1):1-11. 被引量：2
8魏良.忠节的历史考察：秦汉至五代时期[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,1995,32(2):119-130. 被引量：21
9李颖科,符均.孔子与忠孝节义的史学思潮[J].陕西师大学报（哲学社会科学版）,1995,24(2):96-101. 被引量：2
10魏良弢.忠节的历史考察：先秦时期[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,1994,31(1):110-120. 被引量：25

引证文献10

1许玲玲.晚清戏曲年画与民间“忠义”文化的流变及滥觞[J].四川戏剧,2018(12):98-104. 被引量：1
2郑楠.《水浒传》“忠义”观的文化解读[J].重庆与世界（学术版）,2014,31(7):62-65.
3杨扬,方堃.论忠义观下良性政治生态的构建及治理[J].科技创业月刊,2015,28(12):101-103. 被引量：1
4宁稼雨.中国古代文艺评论价值评价主体差异及其评价标准[J].社会科学辑刊,2018,0(2):188-198.
5温庆新.“忠义”与明代书目著录《水浒传》的历史意义[J].湖南大学学报（社会科学版）,2019,33(1):85-91. 被引量：4
6翟会宁.日本中世武家教训书中的儒家“忠”观念[J].东北亚外语研究,2020,8(3):91-96.
7乔真真.中国古代“忠义”内涵再探[J].鲁东大学学报（哲学社会科学版）,2023,40(1):23-28.
8李航,柴学智.明代人物画、笔札中的乞丐文化形象论析[J].运城学院学报,2023,41(1):58-63.
9熊燕军.中国传统“忠义”内涵的维度与变化[J].韩山师范学院学报,2024,45(4):57-64.
10李兆宇.明清美术忠义题材研究[J].青年文学家,2016,0(3Z):170-170.

二级引证文献6

1文丰安.传统“忠义”观下基层领导干部良性政治生态的构建与治理[J].重庆理工大学学报（社会科学）,2018,32(11):126-133. 被引量：2
2王正,邢路生.武强年画文化产业未来发展的分析[J].文物鉴定与鉴赏,2019(5):140-141. 被引量：1
3温庆新.史官意志与焦竑的小说观念及意义--以《国史·经籍志》的小说著录为中心[J].中国文学研究,2020,0(1):68-74. 被引量：4
4温庆新.现代知识构成视域下《澹生堂藏书目》的编纂特点——兼及明代书目对“小说家类”的知识定位[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2022,43(4):221-230. 被引量：1
5温庆新.“稗官小说”的关键词批评与明代通俗小说序跋的目录学传统[J].北京社会科学,2023(1):34-43. 被引量：2
6温庆新.中国古代通俗小说阅读史研究的思路及意义[J].湖南师范大学社会科学学报,2023,52(3):60-66. 被引量：1

1马涛.《虚实之辨——王充哲学的宗旨》评介[J].中国哲学史,1996(3):124-127.
2戴桂斌.形而上学含义的历史演变[J].佳木斯师专学报,1993,11(3):42-47.
3蒋均涛.试论宗教哲学的二律背反[J].理论与改革,1993(6):52-53.
4戴朝兰.关于社会主义辩证法的几个问题[J].现代哲学,1990,0(3):21-22.
5李索.古汉语偏义复词刍议[J].思维与智慧（上半月）,1993(3):47-48.
6李文华.浅释《老子》中“无”的多种含义[J].河西学院学报,2007,23(1):34-36. 被引量：2
7殷华成.颠覆、终结抑或超越?——现象学视域中马克思哲学与形而上学的关系[J].河南大学学报（社会科学版）,2010,50(1):20-27. 被引量：1
8刘耘华.孔子对古代传统的双重诠释[J].中国文化研究,2002(2):95-102. 被引量：1
9张晓一路跑来不容易[J].高中生之友（青春版）,2009(4):33-33.
10刘会强,王文臣.论马克思对现代形而上学“欲望”概念的双重批判[J].社会科学战线,2015(11):17-23. 被引量：1

孔子研究

2010年第5期

浏览历史

内容加载中请稍等...

中国古代“忠义”内涵及其演变探析被引量：10

参考文献11

二级参考文献2

共引文献33

同被引文献61

引证文献10

二级引证文献6

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

中国古代“忠义”内涵及其演变探析 被引量：10

参考文献11

二级参考文献2

共引文献33

同被引文献61

引证文献10

二级引证文献6

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

中国古代“忠义”内涵及其演变探析被引量：10