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善高于存在 被引量:1

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摘要 在苏格拉底早期对话中隐含着一种善—目的论的逻辑,正是这种逻辑推动了对话的展开。在早期对话中被预设了的善在中期对话《裴多》、《理想国》等篇中进一步由伦理学原理上升为宇宙论、存在论原理。"善高于存在"的提出意味着柏拉图不是从存在看善,而是从善看存在,形成了其独特的目的论存在论和伦理性的形而上学。
作者 范志均
出处 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第5期39-45,共7页 Studies in Ethics
  • 相关文献

参考文献13

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共引文献1027

同被引文献30

引证文献1

二级引证文献35

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