摘要
风是一种常见的自然现象,早在战国时期庄子就对风作了一定的关注和研究,并将风作为一种意象运用于其哲学体系之中。庄子认为,风是天地的呼吸,风之种类繁多,风无形却能胜过有形之物,风能折树毁屋。有形之物的逍遥除了自身要具备一定的天赋,经过一定时期的能量积聚,最终还要借助风,鲲化为鹏后借风而从北海迁至南海(入逍遥之境);蜩、学鸠、斥鷃和列子因自身先天性不足、酝酿不够和不擅长借风而永陷"有待"。有自然之风,有人为之风。"言"为人为之风,非出于自然,因而造成了是非。"风"是自然的象征,借助风就是借助自然;达到逍遥就是与自然融为一体。
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2010年第10期42-44,共3页
Social Science Front