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《坛经》中的“法力”、“佛谶”探赜

Probe into"Fa Li","Fuo Chen" in Tan Jing
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摘要 《坛经》中有很多关于六祖慧能超人"法力"及"佛谶"的记载,这使《坛经》的神秘力量增强,吸引信徒力量增大。《坛经》所载六祖非凡"法力"使其身上笼罩了一层神秘色彩,有了一种超自然、超人间的力量,佛教"法力"与原始"神话"、"巫术"及古代的"神话小说"、"志怪小说"有着千丝万缕的联系。谶语是中国文化中一种奇特现象,"佛讖"在中国渐趋本土化,日渐与中国传统的占卜、占梦、占星、算命、风水舆地等结合起来,使佛教趋向世俗化,由单纯的信仰走向实用。 Tan Jing records many stories about Hui Neng, the 6th patriarch's "supernatural power" and his "Fuo Chen", increasing the mystery of the book and attracting more adherents. In the classic, Hui Neng was always sheltered under a mysterious power beyond natural and man~ world. The "power" of Buddhism keeps a subtle relation with primitive "mythology", "wizardry" and ancient " myth fiction" and " mythical story". Chen Yu, prophecy, as a featured phenomenon in Chinese culture, made "Fuo Chen" more localization in China, combining with divining, divining by interpreting dreams and by horoscope, fortune telling and geomantic omen. Through these methods, Buddhism came to be more common and vulgar, from pure faith to pragmatism.
作者 贾文胜
出处 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2010年第10期26-29,共4页 Academic Exchange
关键词 《坛经》 法力 佛谶 巫术 占卜 世俗化 Tan Jing Fa Li Fuo Chen wizardry divining secularization
  • 相关文献

参考文献4

  • 1坛经[M].郭朋,注.成都:巴蜀书社,1996:66.
  • 2丁福保.佛学大辞典[M].北京:文物出版社,1984.
  • 3孟嗣徽."五星及廿八宿神形图"与星象崇拜[A].1998法门寺唐文化国际学术讨论会论文集.西安:陕西人民出版社,2000:710.
  • 4葛兆光.中国禅思想史--从6世纪到9世纪[M].北京:北京大学出版社,2000:94.

共引文献50

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