摘要
古琴与传统文人的关系一向密切,但奇怪的是,《聊斋》写了很多文人的书斋生活,却极少涉及到琴。浩如烟海的《聊斋》只有三篇是"古琴小说"。而这三篇"古琴小说",却囊括了仙界、冥间和尘世三个不同的域场,不仅传递了古琴的多种传统意象,而且在斑斓多姿的情节转化中将之进一步深化,从而赋予古琴意象更为丰富深刻的内涵。由此可见,蒲松龄极少写琴,不是不精于古琴文化,而是特意避开传统书房的惯性写作,为使每篇各具局面,意境翻新。
出处
《蒲松龄研究》
2010年第3期114-122,共9页
Study on Pu Songling