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浅谈哈萨克族人生礼仪与民族进步

On Kazak Mores and Progress
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摘要 哈萨克族的人生礼仪是在相对封闭的社会环境中产生的,当时它适应了草原文化的生活需求。针对当今萨克族人生礼仪中操办喜事中不作任何改良和规范来全方位地继承传统的做法;周年纪念式中的竞争操办心理所引发铺张浪费;婚姻中彩礼的繁重性,索取礼仪的层次性、多样性、复杂性;抢亲等这一不正当婚姻形式突然性、不稳定性等典型事项,提出从教育入口全面提高民族人口素质;加大破除愚昧无知的宣传力度,树立科学发展观;大力开展先进型教育活动,营造健康文明的生活氛围等改良对策。 Kazak mores came into being in a relatively closed social context, but were adapted to the needs of life on grasslands. This article describes the practices of inheriting without any reforms the customs of holding marriages, the extravagance of annual praying rituals, heavy betrothal gifts, the multiple, complex ritual means of demanding, and the sudden, unstable features of taking a woman for marriage by force. To eliminate the negative factors, this article proposes that efforts must be made to advance education, dissolve supertitions, and create a healthy, civilized living environment.
出处 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2010年第3期95-97,共3页 Journal of Xinjiang University(Philosophy and Social Sciences)
基金 新疆维吾尔自治区哲学社会科学规划基金资助项目"哈萨克族民俗文化的消极因素及其对民族发展的影响及对策分析"(2003BMZ047)
关键词 哈萨克族 人生礼仪 消极因素 对策 The Kazaks, Mores, Negative Factors, Measures
  • 相关文献

参考文献2

  • 1赛依提·刊加合买托夫.民族风俗习惯220例[M].阿拉木图:萨那提出版社,1998.
  • 2M.K哈拉泰耶夫.苏联哈萨克百科全书:第6卷[M].阿拉木图版,1972:437.

共引文献1

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