异化批判的价值取向:自我的回归与超越

近代以来,异化成为文明批判的一个主要切入点。在异化批判理论中,卢梭与马克思代表了两种不同的价值取向,前者指向人的本然存在状态,后者指向人的应然存在状态。卢梭把真实的自我寄托在所谓比人高的东西上,把克服异化的希望寄托在宗教信仰上,逃避现实;马克思认为人类有能力在现实层面超越自我,消灭社会关系对个体人的异己构建。造成这一差异的原因是,卢梭的人学思想带有鲜明的形而上学色彩,不懂得辩证法是人类的认识形式。