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真武信仰在近世中国的传播 被引量:6

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摘要 真武是宋代以来中国最重要的神明之一,不仅屡受帝王敕封,更深受民众信仰,建立不少祠庙,是具有全国性声名的大神。每年一到农历三月三日,各地信仰者不是举办庆典,就是到圣地"武当山"朝圣进香,形成奇观。本文首先利用官方档案、地方志书、经卷等资料,对宋、元真武信仰的重大面向进行探讨,同时论及她与梓潼信仰、扶鸾的关系。其次,将从经卷流传的角度另辟蹊径,使用玄帝降笔文与善书等关于真武的另类经卷,探讨元代以来真武信仰传布的某些面向,尤其着重探明明清武当山进香念"无量寿佛"的由来。
作者 王见川
出处 《民俗研究》 CSSCI 2010年第3期90-117,共28页 Folklore Studies
基金 路遥教授主持的教育部哲学社会科学重大攻关项目<民间信仰与中国社会>的课题经费支持
  • 相关文献

参考文献29

  • 1陈忪集疏.《太上说玄天大圣真武本传神呪妙经》卷一第六,二十,二十四一三十,页682,689,691-694,《正统道藏》28册,台北新文丰出版公司,1992年.
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  • 3汪桂平.《<玄帝报恩经>补正》,页247,249,郑开编.《水穷云起集:道教文献研究的旧学新知》,北京社会科学文献出版社,2009年9月.
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  • 9《玄天上帝金科玉律》,王见川,李世伟等编.《民间私藏台湾宗教资料汇编:民间信仰,民间文化》第一辑第2册,页345-364,台北博扬文化公司,2009年3月.
  • 10王钦若.《翊圣保德传》卷上第一至第七,页162-165,《正统道藏》55册,台北新文丰出版公司,1995年4月一版三刷.

二级参考文献20

共引文献6

同被引文献33

引证文献6

二级引证文献1

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