国学的三种形态

当前的国学讨论与国学研究呈现出纷繁复杂的局面。有以国学等同于文献典籍之学者，寻章摘句，力倡读经，以回归原典为旗帜，以恢复经学为目标，甚至钟情于雕虫之技，唯考据之马首是瞻。有以国学等同于中国传统文化者，或循着儒、释、道三分的格局，或按照义理、考据、辞章的套路，或者延续着道、技分层的习惯，白说白话，各行其是，此国学实非彼国学也，但又均拿国学作名号。有以国学等同于中国之学者，不分古今，模糊了历史概念，也不论汉文化与少数民族传统之差别，一概以中华为标识，