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海子:被误读的面孔——一种现象学解读 被引量:1

The Misread Faces of Haizi: An Interpretion in Phenomenology
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摘要 在当代造神运动中,海子俨然成为了我们这个时代的神话。一些狂热而有欠冷静的评论者带着对诗人的一知半解就匆匆上路,将海子误读为"抒情诗人"、"诗歌英雄",甚至还将他神化为"为诗而死"的"殉道者",这些论调不仅严重歪曲了海子的形象,同时也展现出当下评论界一些人的病态心理。之所以要对这些显失合理的观点展开深入的批判,目的在于还原出一个本真的诗人形象。 Haizi has become the myth in our time by the current God-Making Movement.Some irrational criticists misread him and worshiped him as a lyricist,a poem hero,even a martyr who died for poetry.These viewpoints not only seriously distort the figure of Haizi,but also present the patienthood of present reviews.The purpose of criticizing the arguments is to disclose the real image of Haizi.
作者 金松林
出处 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2010年第8期5-13,共9页 Journal of Anqing Teachers College(Social Science Edition)
基金 安徽省教育厅人文社科项目(2008SK405)
关键词 海子 祛魅 还原 Haizi disenchantment restoration
  • 相关文献

参考文献6

二级参考文献7

  • 1王小波.《沉默的大多数》[M].中国青年出版社,.379.
  • 2卡林内斯库.《现代性的五副面孔》,第48页,顾爱彬,李瑞华译.北京.商务印书馆,2004.
  • 3钱永样.《纵欲与虚无之上-现代情景里的政治伦理》,第358—359页,北京,三联书店,2002.
  • 4(德)M·海德格尔.《诗·语言·思》[M].文化艺术出版社1991年版,第68页.
  • 5[3]陈鼓应著.《老子注视及评介》中华书局,1984年版,第257、125页.
  • 6西川.死亡后记[J]诗探索,1994(03).
  • 7(德)贝克勒(Boekle,Franz)等编著,张念东,裘挹红.向死而生[M]三联书店,1993.

共引文献35

同被引文献3

引证文献1

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