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论《淮南子》的“真人”信仰及其证明 被引量:4

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摘要 《淮南子》存在着非常确定的神仙信仰。它没有直接使用"神仙"一词,但其"至人"、"大丈夫"及"真人"与道合一后所具有的永恒性、无限能力性与超越性的神性特征无疑就是"神仙"。《淮南子》以神话和阴阳气感应论证明了"神仙"的实有性,也为其神仙信仰提供了理论基础。《淮南子》之道秉承于老庄之道,并进一步神秘化,使之成为一种具有明显宗教性的神仙道家思想。
作者 李建光
出处 《湖南社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期161-164,共4页 Social Sciences in Hunan
  • 相关文献

参考文献5

  • 1何宁.《淮南子集释》(中卷),中华书局,1998版.
  • 2何宁.《淮南子集释》(上卷),中华书局,1998版.
  • 3段得智.《宗教概论》,人民出版社,2005年版.
  • 4刘向,刘歆校刊,赵机,其宗编选.《山海经》,宗教文化出版社.
  • 5何宁.《淮南子集释》(下卷),中华书局,1998版.

同被引文献127

引证文献4

二级引证文献5

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