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论十六国时期之玄学清谈及其相关文化风尚 被引量:2

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摘要 十六国时期玄学文化风尚并未完全断绝,当时先后立国于关中的前秦、后秦统治者汉化程度较高,其人物不仅习儒,而且学玄,其言谈、容止等颇为玄化,以致苻秦氏子弟流落东晋,其气质、风采不让江东士族名士;后秦统治者倡导玄佛融通,不仅产生了一些具有玄学色彩的佛学论著,而且其南播后深刻地影响到南朝学风。此外,自西晋末以来,河西地区较为稳定,成为中原士人的避难之地,也将玄学风尚传播到河西,并得以保存和延续,对此后北朝学术文化的发展颇有影响。
作者 王永平
出处 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2010年第6期130-137,共8页 The Journal of Humanities
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参考文献12

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  • 6《高僧传》卷二《译经中·鸠摩罗什传》.
  • 7许里和 李四龙译.《佛教征服中国》[M].江苏人民出版社,1998年.第38页.
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  • 10《星岛日报》1949年1月26日.

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